清晨，一缕阳光洒进一座农家小院，寒梅坐在院中的小板凳上认真地翻阅着手中的真理书，她小声地读道：“因为神的实质是圣洁的，那就是只有神能让你走上人生的光明正道，只有神能让你明白人活着的意义，只有神能让你活出真正的人生，能让你具备真理，明白真理，也只有神能让你从真理得着生命，也只有神自己能作到让人远离恶，远离撒但的残害与控制。除了神以外，没有任何人或者是东西能够拯救你脱离苦海不再受苦，这是神的实质决定的。也只有神自己这么无私地拯救着你，对你的前途，对你的命运，对你的人生负责到底，为你安排一切，这是任何一个受造之物与非受造之物所不能达到的；因为没有任何一个受造之物或者非受造之物具备神这样的实质，所以没有任何人或物有这个能力去拯救你，去带领你——这就是神的实质对于人的重要性。”（摘自《独一无二的神自己 六》）寒梅心里揣摩着神的话，思绪万千，这段神的话勾起了寒梅对往事的回忆……
寒梅33岁那年，丈夫就得病去世了，年纪轻轻的她已是四个孩子的母亲了。抚养孩子的重担自然就压在了她一个人身上，以后的日子可怎么过啊？为此寒梅愁得成天以泪洗面。妹妹常劝她说：“‘好命的在命，不好命的在挣。’为了这四个孩子，你就挣吧，孩子大了就有指望了！”听到这话，寒梅面带痛苦，无可奈何地说：“也只好这样了，无论如何我也得把孩子们养大，给他们成了家！”
从此寒梅就没黑没白地干活，不知不觉几年的时间过去了，寒梅苍老了很多。朋友看她一个人带四个孩子太辛苦，就想给她找个对象帮她分担。她也想有个人能帮她，但她又怕孩子受委屈，思前想后，最终还是选择自己来养活这几个孩子，她常常安慰自己：苦难的日子还能有几年？孩子大了苦日子就到头了。她一心盼着四个孩子长大后，都能明白她的苦心孝顺她，她就知足了。
日子一天天过去了，孩子一天天长大，寒梅的腰板也一天天变得弯曲，终于熬到了儿女们成家立业的年龄。此时的寒梅早已盘算好了，给小女儿在本村找个对象，要把小女儿留在身边，这样自己老了除了儿子还有女儿在身边，也就不怕没人照顾了。后来儿女都相继成了家，小女儿也在寒梅的安排下找了当地的婆家。看着儿女这样听话孝顺，寒梅心里很得安慰，她仿佛看到了希望的曙光，苦日子终于熬到了头，自己可以安度晚年了。
可事实并非如此，寒梅的愿望不但没有实现，反而痛苦的风波悄悄地临到了她。
大儿子家的孩子和小女儿的孩子一般大，都让寒梅给看着，随着岁月的流逝寒梅的身体已经大不如前，她感觉照看两个孩子有些吃不消了。一天，寒梅当着大儿媳的面随口说：“这俩孩子都挺调皮，到一起总打架，我照看着可累了。”大儿媳一听立刻把眼一瞪，生气地说：“你照看孙子是应该的，可你还愿给闺女看孩子，累又给谁说？我看以后你就指着闺女养着吧！”寒梅没想到儿媳能说出这样的话来，又憋屈又生气，她本以为把闺女留在本村对自己有利，没承想竟带来了麻烦。无奈，寒梅又找到女儿，对女儿说：“这两个孩子在一起光打架，不行你的孩子让他奶奶看着吧！”女儿听了却埋怨道：“我婆婆不给看孩子，我有啥办法，而且你给我找的这个对象老实巴交挣不来钱，我不去挣钱行吗？当初你非把我留在本村，现在想想可把我害苦了。”寒梅听了女儿的话，脸上布满了愁云，悔恨自己当初为女儿做主找了这个婆家，结果给女儿带来这么多的苦楚，现在只能给女儿看孩子来补偿了。
紧接着小儿子也到了结婚的年龄，寒梅为了避免跟小儿媳产生矛盾，在小儿子结婚前就独自搬到了邻居家的旧房住，虽然下雨天房子会漏雨，但再苦自己也认了。寒梅就这样小心翼翼地维护着和儿女之间的关系，但令寒梅更痛苦的事又发生了……
小儿子有了孩子后，因着寒梅整日给小儿子看孩子，大儿媳板着个脸不理寒梅，寒梅为了让大儿媳高兴，就偷着给大儿子家拾棉花，讨大儿媳妇高兴。小儿媳知道了却说寒梅处处向着大儿媳，以后养老让大儿子管。寒梅感到痛苦极了，不知怎样才能让几个儿女都高兴。后来两个儿子家常因着寒梅帮多帮少的事争执不休，甚至到了大打出手的地步，寒梅死死地抱着大儿子的腿哭着劝说，邻居也来拉着她的两个儿子，并劝说：“你妈把你们养大不容易，别这样伤她的心啊！”他们才没有打起来。可当妈的寒梅却夹在中间承受着这一切，她悲痛欲绝、痛哭流涕地大声喊道：“老天爷啊，你救救我吧，现在不管我怎么做，儿女们都挑理，眼看着这家都快不成家了，这让我可怎么活呀？”
就在寒梅走投无路彻底绝望时，神的救恩临到了她，寒梅从内心深处感觉到是老天爷听到了她的哭诉，差派人来救她的。寒梅从神的话中看到，神的话说：“生在如此污秽之地的人严重地受到社会的传染，受到封建礼教的熏陶，受到‘高等学府’的教育，落后的思想，败坏的道德，低劣的人生观，卑鄙的处世哲学，毫无价值的生存，低贱的风俗与生活，这些东西都严重地侵扰着人的心，严重地破坏着人的良心，打击着人的良心，因而人离神越来越远，人越来越抵挡神。”“其实在神造的万物中，人是最低贱的，虽然人在万物中是主人，但在万物中只有人在受着撒但的愚弄，只有人经撒但百般地败坏，人根本没有自主权，多数人都活在撒但的污秽之地中，而且受着撒但的嘲弄，被撒但捉弄得死去活来，受尽人间沧桑，受尽人间的苦难，而撒但将人都玩弄之后，便结束人的命运。”
从神的话中，寒梅终于知道了自己活得痛苦的根源。她受苦拉扯四个儿女，盼着儿女长大能理解她、孝顺她，盼着有一天苦日子到头了，就能过上幸福的晚年生活。可是她怎么也没想到，好不容易盼儿女都结婚生子了，一家人却为了个人的利益不能和睦相处，还差点反目成仇，这一切让寒梅看在眼里痛在心上。因为在寒梅的心里一直凭着“有付出就有回报”“人心换人心，四两换半斤”这些撒但的处世哲学“委曲求全”地活着，无论她为几个儿女怎么受苦付出，她都心甘情愿，也是为了自己能老有所依，幸福地安度晚年。谁知寒梅的儿女们根本不体谅她的苦心，受着“人不为己天诛地灭”的撒但毒素苦害，为着个人的利益互相争斗，都嫌从她身上得的利少，巴不得让寒梅永远为他们效力才好呢。这些毒素让寒梅的儿女们不再顾及兄妹之情，寒梅的养育之恩，失去了正常人的良心理智，他们眼中只有自己的利益得失，又怎么会想到要孝敬寒梅呢！现在通过看神的话，她明白了自己所受的这些痛苦都是撒但的苦害，撒但的败坏所导致的，撒但借此把她拉向痛苦的深渊。是神怜悯了她，把末世的救恩赐给她，让她明白神的话语，看到神对她的拯救，寒梅心里特别感激神，她心里向神暗暗立下心志，一定好好跟随神。
后来寒梅又看到神的话说：“人的命运都在神的手中掌握，你没法掌握你自己，即使人总为自己奔波、忙碌也没法掌握自己，你如果能摸着自己的前途，能掌握自己的命运，那你还叫受造之物吗？”“因为神是人唯一的主，神是人命运唯一的主宰者，所以人自己不可能主宰自己的命运，人也不可能超越人的命运。无论一个人的能力有多大，都不可能影响更不可能摆布、安排、左右与改变他人的命运，只有独一无二的神自己才能主宰人的一切，因为只有独一无二的神自己拥有主宰人类命运的独一无二的权柄，所以只有造物主是人类独一无二的主宰者。”神的话给了寒梅信心和力量，她知道了是神在掌管着人的命运。她想到了女儿的婚事，想到了和儿子、儿媳之间的关系，想到了自己的晚年生活，这一切都有神的主宰命定，根本不由得自己打算安排。此时在寒梅的心中，对女儿的亏欠渐渐地淡漠了，对儿子、儿媳的怨气也不知不觉消失了，对自己的以后更是不再担忧打算。她相信神的权柄，也愿意去经历神的权柄，不再凭撒但的处世哲学活着，把她和儿女之间的关系都交托仰望给神，也把自己后半辈子交给神，相信神安排的都是最好的。明白了这些真理，寒梅内心发出对神的感谢赞美！也是从那时起，寒梅不再以人为的方式来维护和儿女之间的关系，不在乎儿女对她好不好了，她心里释放了，也坦然了。
此后寒梅如饥似渴地天天读神的话，她从神的话中明白了什么是真理，什么是顺服神，神为什么祝福敬拜他信服他的人，寒梅的看事观点变了，她凡事能凭着神的话看事了，也能凭真理活着了，她不再为自己的命运前途担忧惧怕，只相信神的主宰安排是最好的。当她把自己的命运交在神手里时，无论儿女怎么对待她，她都不埋怨神，能顺服神的摆布安排，还能感谢赞美神，随后她看到了神的祝福，儿女们不知不觉对她的态度都有了变化：大儿和儿媳妇也知道体贴她的心了，他们在外做生意每年回家时，都会给她买一些吃的穿的，知道关心、孝敬她了，见面也总是妈长妈短的，不再惹她生气了；小儿媳对她也好多了，不指着寒梅干这干那了，家里做什么好吃的都会给她送过来。儿女们都说，只要寒梅身体健康，就是他们的福气。
为了还报神对她的拯救与爱，寒梅立志要尽好一个受造之物的本分。于是她积极地加入到传福音的行列当中，将自己的经历见证给更多还活在撒但权下受苦受难的人，让这些人能早日归回到神的家中，从神的话里得着真正的释放自由。在她的配合下，相继有十多个弟兄姊妹都归到了神的家中。此时的寒梅心里感受到了前所未有的喜乐平安。
清晨的阳光照射在寒梅的背上，暖暖地，此时，寒梅放下神话语书，挂满幸福泪水的脸上带着微笑，现在的她不仅享受到了儿女孝顺的晚年生活，更为重要的是，她感到自己能在晚年有幸来到神的面前，在神话的带领下从苦难阴霾的生活中走出来，找着了人该追求的人生目标，尽上了受造之物的本分，因此她的心灵深处得着了真正的踏实平安，这是她晚年最大的幸福。想到这里，寒梅再次向神献上感谢与赞美，愿将自己的余生都交托在神的手中，还报神的大爱！
张平
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