王伟和同工小刘、马涛、胡志四个人坐在一起查阅圣经。
王伟微笑着对大家说：“各位同工，今天我们看到主耶稣说：‘天国近了，你们应当悔改！’（太4：17）‘日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！’（可1：15）主告诉我们，要想进入神的国，就必须向神认罪悔改。但对于什么是真实的悔改，我们必须得清楚，这对我们能否进天国至关重要。”
胡志不屑一顾地说：“我认为只要能诚心来到主的面前，向主痛哭流涕地祷告，承认自己的罪行，这就是悔改了。只要我们常常来到主面前认罪悔改，就能得到主的赦免，主来时就能被提进天国了。”
小刘微皱眉头，反驳说：“这么多年了，我们天天都是这样祷告，承认自己都犯了哪些罪，做了哪些得罪主的事。可事实上，我们一临到事时，还是会犯相同的罪，就我们这样一直活在犯罪认罪，认罪犯罪的循环中，能算是真实的悔改吗？”
马涛犹豫了片刻说道：“关于这个问题，我到外地聚同工会时，也曾和几个弟兄姊妹一起探讨过。我觉得常常痛哭流涕地向主祷告认罪，这只代表我们有向主认罪悔改的心愿，是真心想悔改的，但是不是真实的悔改，还要看我们接下来是怎样实行的。比如：一个小偷，当偷东西被人逮住的时候，虽然他能承认自己犯下的错误，答应以后不再偷人家的东西了，但他是不是真实的悔改，还要看他有没有悔改的实际表现，是否还会偷东西。我们如果只是在口头上认错，却没有实行主的话、遵行主道的实际表现，仍活在认罪犯罪的恶性循环中，这不是真实的悔改，根本没有达到主要求的悔改标准。”
王伟认真地听着马涛的话，马涛讲完后他沉思了一下，说道：“听了马弟兄的交通，不禁使我想起律法时代，大卫施行诡计将士兵乌利亚杀害后，就霸占了拔示巴，犯下了奸淫罪。耶和华神就差派先知拿单传话给大卫，让他知道自己犯下的罪行，并且要惩罚他，从此刀剑没有离开他的家。大卫知道自己违背了神颁布的诫命，触犯了神的性情，他认识到自己的恶行后，特别地懊悔自己，就诚心诚意地向神祷告认罪悔改。在大卫到晚年的时候，因特别怕冷，以色列人就选了一个童女为大卫暖被窝，大卫也不挨近她。大卫不仅能真实地承认自己的错误，并且有真实的悔改表现，这样的见证不得不令人心服口服呀。”
马涛点点头说道：“嗯，圣经中还记载了尼尼微人向神真实悔改的见证。当尼尼微国王听到先知约拿传达神的话，说：‘再等四十日，尼尼微城就要倾覆了’，国王就相信而顺服，放下王的地位，脱下朝服，披着麻衣坐在灰中，带领尼尼微城的百姓向神认罪悔改。正如经文中记载的：‘这信息传到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城，说：“王和大臣有令：人不可尝什么，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水；人要切切求告神；各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。或者神转意后悔，不发烈怒，使我们不致灭亡，也未可知。”’（拿3：6-9）”
这时，王伟激动地说：“说到尼尼微人的悔改，前段时间我在一本书上正好看到一段话是说这方面的，我给你们读一下。”
几个人附和道：“好啊。”
王伟从包里拿出个笔记本，翻开读：“尼尼微城的君王与百姓听了神的宣告之后做了一系列的事情，他们的表现与他们所做这些事情的性质是什么？也就是他们所有行为的实质是什么？他们为什么这么做？在神的眼中看，他们真实地悔改了，因他们不但切切求告神向神认罪，而且他们丢掉了所行的恶。他们之所以这样做，是因为听了神的话之后，他们就大大地惧怕，并且相信神将要作的事，他们想借着禁食、披上麻布、坐在灰中来表示他们愿意回转，不再行恶，祈求耶和华神不要发怒，求告耶和华神收回他的决定，收回所要降下的灾祸。从他们的所有表现来看，他们已认识到了之前所行的恶是耶和华神所厌憎的，认识到了他们即将被毁灭的缘由，为此他们都愿意彻底悔改，愿意回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。也就是说，当他们得知耶和华神的宣告之后，他们各人心里都产生了惧怕，他们便不再继续行恶，不再继续做耶和华神恨恶之事，并且求告耶和华神饶恕他们以前的罪恶，不以他们的过去待他们，他们愿意从此不再行恶，愿意按着耶和华神吩咐的而行，但愿不再触怒耶和华神。他们的悔改是真实的，是彻底的，他们的悔改是从心底发出来的，不是伪装的，也不是一时的。”（摘自《独一无二的神自己 二》）
王伟交通说：“从这段话中看到，真实的悔改主要就是对自己犯的罪、作的恶能承认，心里能真实地懊悔、恨恶自己，能诚心向神认罪悔改，并且还能丢弃手中的恶，能够按神的话行，不再犯相同的罪悖逆神，不是当面说一套，背后另搞一套。我们以往虽说来到神的面前悔改认罪，但这只是口头上的，不是发自内心的恨恶自己身上的罪，为了求得主的赦免，很多时候只是走走形式，当再临到事时，还是会犯罪悖逆神，根本就不是真心的悔改。神是鉴察人心肺腑的，我们只有真实的悔改，才能得到神的怜悯、恩待。”
小刘诚恳地说：“你读的这段话说得很实际呀，把什么是真实悔改给谈出来了，这对我们很有益处。尼尼微人在神面前能真实悔改，能弃掉手中的恶道，不再犯罪抵挡神，可对照我们在神面前的悔改，唉！都是口头说说，心都没动。神是圣洁公义的，他怎么会容许我们这样敷衍、应付他呢？”
马涛点点头说：“感谢神的带领，我们越交通对这个问题越透亮。回想我们以往的祷告，只是每天将我们做了哪些不合主心意的事向主诉说，但我们自身却没有真实的悔改表现，只是活在赖恩得救中。我们一直这样认罪犯罪，主来时能被提进天国吗？主说：‘所有犯罪的就是罪的奴仆；奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。’（约8：34-35）经上说：‘非圣洁没有人能见主。’（来12：14）神是公义、圣洁的，天国里不容许还能犯罪的人进去，只有脱去犯罪本性，能绝对顺服神、忠于神的人，才有资格进天国，神是不会将带着罪性、属撒但的人带入神的国的。”
王伟接着说：“前一段时间我和一个弟兄在一起交通，谈到进天国的条件时，他说主耶稣预言：‘弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。’（约12：48）‘他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。’（约16：8）意思是说，我们虽然接受了主耶稣的救恩罪得赦免了，但犯罪本性还在我们里面根深蒂固，要想进入神的国，就得接受主末世再来作的审判工作，认识自己的犯罪本性，能真实地恨恶自己、背叛肉体，实行神的话顺服神、敬畏神，脱去败坏性情，这样才能得着洁净，蒙神拯救。我觉得他交通得很有道理，就想找他来跟我们交通交通，你们说好不好？”
马涛、小刘异口同声地：“好啊！”……
—— 刘硕
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