全能神——我的良人

什么是信心？很多主内的弟兄姊妹认为只要百分之百承认神的名，坚持读经、祷告、聚会，再能撇弃花费，劳苦作工，就是对神有信心了。其实，真实的信心是在熬炼或是逆境中，我们身心受到极大痛苦时，我们仍不误解埋怨神，依然能顺服神，坚持信神、跟随神。

我们从圣经记载中看到，亚伯拉罕一百岁时，耶和华神赐给他一个儿子以撒，当以撒长大后，神又要亚伯拉罕把以撒献出来。亚伯拉罕虽然痛苦，但还是忍痛割爱，愿意把以撒归还给神，无条件顺服神的摆布安排。当亚伯拉罕举刀要杀死以撒时，神看到了亚伯拉罕的真心，及时制止了他，并为他准备了献给神的燔祭。此后亚伯拉罕被后人称为“信心之父”！又如约伯，临到撒但的试探，牛羊被强盗夺去，仆人被杀，儿女遭灾，约伯浑身还长毒疮，他的妻子讥笑他让他弃掉神的名。约伯面对突如其来的变故：老年丧子、财产被夺、妻子讥笑、浑身长毒疮，承受身体与心灵的双重痛苦，但他没有埋怨耶和华神对他的剥夺，而是说出：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21）约伯为神作出了刚强响亮的见证，让撒但蒙羞失败。神看到了约伯对神的信心，并加倍祝福他，赐给他更多的牛羊和漂亮的儿女，日子满足而死。亚伯拉罕和约伯都是“信心”的楷模，是值得我们每一个信主之人效法的。

从亚伯拉罕和约伯的见证中我们看到，当神试炼熬炼时，或者神的作工不符合我们的观念时，虽然心里备受痛苦，但仍能无条件顺服，没有误解埋怨，誓死都不否认神的名，为神站住见证，这才是真实的信心。就如亚伯拉罕、约伯，神祝福他们时，他们相信人的一切都是神的赐福，能感谢神，并敬拜神；当神的试炼临到时，他们虽然不理解，心里痛苦，但依然顺服神，没有任何怨言，这才是真实的信心，也是人对神最真诚的心。正如神的话说：“信心指什么说的？就是当人看不见、摸不着，神的作工不符合人的观念，人达不到时，人所该具备的真实的信，人所该有的真诚的心，这就是我所说的信心。人受痛苦时需要有信心，熬炼时需要有信心，有信心了随之就有熬炼，这两个是不可分割的。”

那我们怎样才能产生对神真实的信心呢？这需要我们在日常生活中实际地经历、体会神的作工，当我们在经历中能看到神对我们人生的主宰、摆布与安排，看到神的权柄与作为，对神有真实的认识了，那不管神作工怎么不符合我们的观念，我们依然能持守住对神的信心。就如约伯，他只是听说有神，但从没看见过神，也不知道神在哪儿，神什么样，神在作什么，但约伯却能在万物中认识神的主宰，看到神的公义，比如人的祸福，人一生要有多少财富，包括多少儿女，一切都是神在主宰，不是人计划打算来的；还有哪些恶人遭神惩罚了，哪些善良的人蒙神恩待祝福了，等等。因着约伯在生活中体会到神的主宰，神的公义，对神有了些认识，产生了真实的信心。所以约伯对神没有要求，他认为自己该做的就是等候、接受、面对与顺服从神来的一切安排。当撒但的试探临到时，约伯心里虽痛苦，但他知道自己享受的一切都是来源于神，并非是自己劳碌所得，神要收取，自己不能埋怨误解神，应该顺服神，因此约伯在撒但面前为神作出了响亮见证，蒙神悦纳。

所以，我们要想像亚伯拉罕、约伯一样，对神产生真实的信心，只有在现实生活中经历，体会到神对我们的引导、扶持、帮助，责打、管教，明白神在我们身上所作的对人都是爱，都是拯救时，我们就会对神有了真实的认识，也领略到了神的全能智慧，更认识到神的公义性情不容人触犯。那时候我们就对神有了敬畏之心，随之我们对神真实的信心也就产生了。

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