全能神——我的良人

提到“神的祝福”，想必每个主内的弟兄姊妹对这个词都不陌生，我们都希望得到神的祝福，也不同程度地享受过神的祝福。无论我们是祈求病得医治、家庭幸福美满，还是希望自己的事业顺利、子孙满堂等，很多时候神都应允了。但神的祝福仅限于此吗？我们知道神更大的祝福是什么吗？

在这里，我们可以从蒙神称许的几个人身上找找答案，想必，当你看过之后就会发现他们身上的一个共同点。

摩西在旷野生活四十年，得到神的重用

众所周知，摩西在没有正式被神使用之前，血气非常大。他看不惯一个以色列同胞被埃及士兵鞭打，就用石头把那人砸死了。神为了磨练他的血气，也为了更好地使用他，使他能担起带领以色列民出埃及的重任，就把他放在旷野四十年。在这四十年里，他受了很多苦，每天只能与羊为伴，连个说话的人都没有，承受着从埃及王子沦落为牧羊人的痛苦。但正因为经历了40年的熬炼之苦，才铸就了摩西的信心、毅力、受苦的心志以及对神的顺服。当神在火焰中向他显现的时候，他才有资格被神使用，承担起带领以色列民出埃及的重任，在刚硬的法老王面前见证神的作为。最终他靠着神使法老屈服，同意放以色列民出埃及。后来，神还借着摩西颁布律法，正式开始了神在律法时代的工作。可以说摩西能被神重用，这与他在旷野四十年的痛苦经历是分不开的。

由此可见，有些环境虽然艰苦，但却更能磨练掉我们身上的败坏，神的话说：“我熬炼你，却不像熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。”（赛48:10）我们明白了临到试炼时神的美意，就能甘心接受神对我们别样的祝福——苦难、熬炼。愿我们都能在苦难的炉中被神拣选、使用。

亚伯拉罕献以撒，得到神的赐福

亚伯拉罕百岁时，神赐给他一个儿子。晚来得子的亚伯拉罕把以撒看为至宝，非常疼爱。可有一天，神对亚伯拉罕说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创22:2）试想一下，如果我们是亚伯拉罕的话会怎么做呢？估计很多人都会对神满了不解与埋怨，甚至会离神而去。可是亚伯拉罕是怎么对待的呢？经上是这么说的：“亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。”（创22:3）亚伯拉罕没有讲理，也不与神对抗，而是听从神的吩咐，忍痛割爱把儿子献上。直到最终举刀的那一刻，神的使者才制止了他。因为神已经看到了亚伯拉罕绝对顺服神的诚心。所以，最后神指着自己起誓说：“论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。”（创22:17）因着亚伯拉罕的信心与顺服，在痛苦的试炼中为神站住了见证，从而获得了神更大的祝福：成为“多国之父”，子孙后代多得数不清。

亚伯拉罕献以撒的事情，直到几千年后的今天，还一直被人传讲。亚伯拉罕能被称为“信心之父”，这都离不开当初神对他的那次试炼。

约伯在试炼中站住见证，神加倍赐福

约伯在临到撒但的攻击与试探时，虽然他的全部财产、儿女都被剥夺了，但他丝毫没有埋怨神，也没有凭血气去跟强盗争斗。而是撕裂外袍，俯伏在地，称颂神，赞美神：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21）当他的妻子攻击他时，他依然持守对神真实的信，说出“难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”（伯2:10）这话，使撒但彻底蒙羞退去，从而得胜撒但。这就是约伯敬畏神、顺服神的见证，也是约伯经受了此次检验后，神祝福约伯的凭据。从中看到约伯虽然在试炼中受了很多痛苦，但他得着的却是对神真实的认识。最终也因着他在试炼中的见证，获得了神加倍的祝福，使其寿数和家产增加一倍，漂亮的儿女也赐予他。更重要的是神在旋风中向他显现，使约伯更坚固了对神的信，这不比神赐予他物质的家产宝贵太多了吗？

约伯在这场试炼中为神站住了见证，使撒但抱愧蒙羞，从此撒但再也不敢试探约伯。约伯成了真正自由的人，得到了神的称许，活出了有意义的一生。

苦难、试炼就是神对人最好的祝福

从以上这些人蒙神称许的事实中，我们可以看到，信神只享受神赐给的恩典并不是真得到了神的祝福，而神赐给我们最大的祝福就是神摆设的各种不合我们观念的人事物，还有苦难的试炼熬炼。就如一段话中说：“只享受神的恩典不能被神成全，有些人满足于肉体有平安有享受，生活安逸没灾也没祸，全家和睦同居，不争也不吵，还以为这才是神的祝福，其实，这只是神的恩典。你们不能满足于只享受神的恩典，这些想法太庸俗，即使你天天看神的话，天天祷告，灵里特别有享受，特别平安，但最终你对神的作工、对神的认识一点谈不出来，一点经历没有，不管吃喝多少神的话，只感觉灵里平安、享受，感觉神的话无比甜蜜，似乎你享受不够，但你在神的话上无一点实际经历，根本没有一点神话的实际，这样信神能得着什么呢？你不能活出神话的实质，你的吃喝或祷告都是宗教信仰，这样的人不能被成全，不能被得着。”

这段话说得很清楚，我们信神若只追求享受神的恩典，只愿意在安逸的环境里生活，就不能对神有真实的信心，也不能使我们有更多体验神话语的机会，更不能达到对神有真实的认识与顺服。这样即使我们信神到最终，最后仍没有一点信神的实际，那么我们这样的信，就仅仅是一个简单的宗教信仰，信到最终也不能获得神的称许。虽然各种试炼熬炼，不合我们观念的环境会给我们的肉体与心灵带来一些痛苦，但这样的环境临到，更能促使我们来到神的面前祷告神、依靠神，成就我们对神的信心，使我们对神产生真实的认识，具备对神真实的顺服，从而得胜撒但蒙神称许。

圣经上说：“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。”（雅1:12）我们只有在神摆上的各种试炼中，为神站住见证，才能得到神的称许，蒙神祝福。就像有时神允许我们临到一些病痛的折磨，撒但政权的迫害，亲人的弃绝，生活的拮据，以及生活上的各种不如意，这里面都有神的美意。在这些事上，我们更应该慎重对待，多多寻求神的心意，达到对神有真实的信心与顺服，这样我们才能明白神让我们经历这些苦难的心意，享受到神赐给我们真正的祝福。