在《约伯记》里记载了耶和华对约伯的祝福，神赐给了约伯什么呢？（伯42：12）“这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。” 对于人类来说，神赐给约伯的这些东西是什么？是不是人的财产？有了这些财产的约伯在那个时代是不是很富有呢？他是如何拥有这些财产的？他的富有是因着什么？不言而喻，因着神的赐福约伯拥有了这些财产。至于约伯怎样对待这些财产，怎样对待神的祝福，在此并不是我们要提及的话题。就神给人的赐福一事来说，神的赐福对于所有的人都是梦寐以求的，但人一生能得到多少财产，人是否能得到神的赐福，不是人能掌控的，这是不争的事实！虽然神有权柄、有能力赐给人任何的财产，让人得到任何的祝福，但神的赐福是有原则的。神赐福什么样的人呢？当然是神喜悦的人！同样都得到了神的赐福，然而亚伯拉罕与约伯从神得到的赐福是不相同的。神赐福亚伯拉罕让他的后裔多如沙、多如星。就神赐福亚伯拉罕一事来说，神是让一个人的后裔、一个种族强盛起来，在此事上，神的权柄主宰的是万物生灵中呼有神气息的人类，在神权柄的主宰之下，这个人类按着神定意的范围、速度繁衍生存。具体来讲，就是这个种族的生存能力、扩张速度、寿数都在神的摆布之中，神作这一切的原则完全是基于神给亚伯拉罕的应许。就是说，无论什么情况，神的应许都在神权柄的庇佑之下得以畅通无阻，也得以实现。就神赐给亚伯拉罕的应许一事来说，无论天翻地覆，无论什么时代，无论人类经历什么灾难，亚伯拉罕的后裔都不会遭到灭顶之灾的威胁，这个种族都不会消亡。而神对约伯的赐福呢，是让他极其富有，神赐给他的更多的是各种能喘息的生灵，这些生灵的多少、繁殖的快慢、存活率的高低、它们是否肥壮等等这些具体事项也都在神的掌管之中。尽管这些生灵没有语言能力，但它们同样都在造物主的摆布之下，而神摆布它们的原则是根据神应许给约伯的赐福。就神给亚伯拉罕与约伯的赐福而言，虽然应许的内容有所不同，但造物主主宰万物生灵的权柄是相同的。神的权柄与能力的每一个细节都在神对亚伯拉罕与约伯不同的应许与赐福中发表出来，又一次让人类看见神的权柄是人的想象远远够不上的，这些细节又一次告诉人类，要想认识神的权柄只有在神的话中、在对神作工的经历中才能达到。

提到“神的祝福”，想必每个主内的弟兄姊妹对这个词都不陌生，我们都希望得到神的祝福，也不同程度地享受过神的祝福。无论我们是祈求病得医治、家庭幸福美满，还是希望自己的事业顺利、子孙满堂等，很多时候神都应允了。但神的祝福仅限于此吗？我们知道神更大的祝福是什么吗？

信主这些年，我一直不明白同样都是信主耶稣，祷告一位神，看一本圣经，为什么基督教会分出几千个派别呢？经上记着说：“一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”（弗4:5-6）主的心意是叫信他的人合一，成为一个肢体。基督教却存在这么多派别，都各自持守各自的教义，谁也不服谁，根源问题是什么呢？我感到十分困惑。也一直把这事带到神面前向神交托，求神开启引导我能明白。

什么是信心？很多主内的弟兄姊妹认为只要百分之百承认神的名，坚持读经、祷告、聚会，再能撇弃花费，劳苦作工，就是对神有信心了。其实，真实的信心是在熬炼或是逆境中，我们身心受到极大痛苦时，我们仍不误解埋怨神，依然能顺服神，坚持信神、跟随神。

每个信神的人都想获得神的祝福，那如何才能获得神的祝福呢？记得经上记载：“耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：‘怀你胎的和乳养你的有福了！’耶稣说：‘是，却还不如听神之道而遵守的人有福。’”（路11:27-28）从主的话中看到，听了神的话就能遵守的是最蒙神祝福的人。的确如此，像挪亚、亚伯拉罕、彼得这些圣徒，他们都因听了神的话就能顺服、遵行，而得着了神的祝福。那我们就结合挪亚、亚伯拉罕的事迹来谈谈，看看他们是如何获得神的祝福的。

主耶稣曾说过：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：21-23））面对主耶稣说的这段话，许多信主的人都认为：自从信主以来，有许多人撇下一切、为主花费作工，传福音受苦付代价，各处讲道看顾教会，风里来雨里去，这应该就是在遵行天父的旨意，就能蒙主称许进天国。可为什么主又说有这样的人不但进不了天国，还被主定罪是作恶的人呢？究竟这是怎么回事呢？

我刚信主时，听牧师讲：我们信主奉主耶稣基督的名接受洗礼就重生了，所以从我们接受洗礼的那一天起，我们就和以往的老旧人不一样了，我们将正式成为主的儿女，最终就能进天国。就像经文上主耶稣说的：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。”（约3:5-7）于是我怀着无比激动的心情接受了洗礼，并常常遵守主的话，按着主教导的话满怀信心传扬主的福音，当我看到那么多人都接受主的福音并受了洗，我就感到无比高兴，从心里认为我们都是重生的人，将来都能得着主的应许进天国。

一天灵修时，我看到主耶稣说：“我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约12:46-48）我揣摩着这段经文，看到主的心意是让我们凡事都能遵行他的话，按他的要求去实行，这是主对我们的要求。想到主耶稣已经赦免了我们的罪，我们接受主的救恩就已经蒙恩得救了，到主来时我们就直接被提进天国了。但这里主为什么说凡不遵行主话的到末日还要受审判？主怎么还会审判我们呢？我知道向光姊妹追求真理，对经文的领受比较纯正，她最近刚从外地参加学习回来，我去找她寻求一下。

王伟和同工小刘、马涛、胡志四个人坐在一起查阅圣经。

罕见天象，再次出现

2018年7月27日晚，20时22分54秒（UTC) ，将再次出现罕见天象——月全食天文奇观。

爱心驿站的弟兄姊妹：

爱心驿站的弟兄姊妹，你们好！我白天工作很累，晚上睡眠不好，因此不愿意按时聚会，嫌受约束，觉得有需要的时候找人聊聊就行了。不知我这种情形是怎么回事？该如何解决？ ——安静

太22：37-39）耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”

有的人通過考察全能神的話，確定全能神是主的顯現，但接受後生活中發生了一些不如意、不平安的事，因不明白真理便會懷疑神，不知道臨到這些事該怎麼經歷？